اللعب مع الكبار

الاربعاء, 24 اكتوبر, 2007

اللعب مع الكبار

التدوين والمدونات هذا الكيان العنكبوتى والذى لم يعد هناك قدرة على السيطرة علية أو التحكم فية أو التحكم فى من يكتب أو ماذا يكتب أو أذا كان مايكتبة ذم ام مدح ولأن غالبية مواقع التدوين مجانية تجد كل من هب ودب يكتب فيها وقد تقمص كل منهم شخصية احد العظماء فهذا هيكل وهذا شوقى وهذا بديعة مصابنى وليكتب كل شخص مايريدة مادامت العملية حاجة ببلاش كدة .

كل هذا واللهم لااعتراض على حكمك ولكن ان يقوم شخص ما بفتح مدونتة كساحة معركة ويتقمص دور دون كيشوت ويحارب فى طواحين الهواء فهذا مانعتبرة حالة مرضية وهناك الكثير من الحالات المرضية والنفسية

فى جيران وفى مختلف المواقع التدوينية خاصة المجانية منها .

فنجد فى عالمنا التدوينى من يصطنع معركة مع البعض لاكتساب شهرة على حساب مدون تحترمة الناس والاخر يكتب موضوعات تافهة ويدخل كل المدونات المحترمة وغير المحترمة يحرجهم بتعليقاتة فيضطرون لمجاملتة ويعلقون فى مدونتة حتى وان كان رأيهم الشخصى فية انة تافة وموضوعاتة لاترقى الى مستوى احذيتهم وبعد ذلك تجدة يضع رأسة برؤوس سادتة ويبدأ فى مناطحتهم ظنا منة انة صاحب قلم وانة صاحب رأى.

وهناك من يريد الشهرة على حساب التقسيم والتحزب فينادى بالفرقة بين الاخوة فهذا سنى وهذا شيعى وهذا مسلم وهذا مسيحى وهذا مصرى وذاك هندىويظل يتاجر فى تكوين احزاب وشلل دون النظر الى افكار البعض التى تهدف الى الوحدة وصراع الافكار وحروب الاقناع والاقتناع المبنى على حيثيات مقنعة. وبعضهم يريد ان يقلب الموضوع صراع بين الاجيال

او الكبار والصغار او بين الرجال والنساء وهو فى هذة الصراعات يلبس دور المصلح الأجتماعى او فيلسوف العصر ويحاول ان يظهر فى ملبس من يقرب وجهات النظر وهو من اشعل نيران الفتن بين الاصدقاء .

ومن الحالات المرضية للتدوين من يرتدى ثوب هتلر وتنتابة هواجس من جنون العظمة ويظن نفسة قادرا على تغيير الكون وانة قائد لمعركة حربية

بين الشياطين والملائكة وانة صاحب العقلية التخطيطية التى لم يجد بمثلها الزمان . ويرسم خططا وينظم الدسائس بين الاحبة ليصنع لنفسة نصرا وهميا يتغنى بة أمام نفسة .

وهناك من يتاجر بالدين ويتمسح بة ويتحول الى مفتى فى زمن كثرت فية الفتاوى ويعد هذا بالجنة وهذا بالنار ويصف هذا بالمؤمن وذاك باالكافر وكأن اللة قد اعطاة من علمة واسرارة وجعلة متحكم فى رقاب العباد . وهو فى دخيلة نفسة لا يحفظ الفاتحة ولا يعرف كم عدد ركعات العصر

وتجدة يتقرب الى الجنس الاخر وعيونة تزوغ عند اول كلمة مجاملة من اصحاب الجنس الآخر .

ولقد صدق احد كتابنا المحترمين عندما قال ان المصريون يفتون فى السياسة والكرة والدين بغير علم او سند .

ونصيحتى لكل مدون محترم او فلنقل رجاء من اخ أصغر

. اما ان تقل خيرا او فلتصمت الى الابد

. لاتفعل فى الخفاء ماتخشى منة فى العلن

. أن لم تسطتع ان تفيدنى فاأجعلنى افيدك

. تكلم وكأنى اسمعك وأكتب وكأنى اقرئك

. الكذب ليس فى القول وأنما فى التظاهر ايضا

وللمتحذلقين وصبية التدوين الباحثين عن الشهرة اقولها وبصدق

اياكم واللعب مع الكبار !!!!!!!!!!!!

_______________________________________

وأستكمالا لوعدى معكم اقدم اليوم احد العظماء

أستاذنا هو عبد الله نديم الكاتب الثائر والأديب المبدع خطيب الثورة العرابية الذى ألهب حماسة الجماهير بكلماته ، برز عبدالله نديم كأحد أهم قادة الثورة العرابية منذ تصاعد الأحداث فى صيف 1881 حتى هزيمة العرابين فى سبتمبر 1882 ورغم أنه كان عند اشتعال الثورة فى السادسة والثلاثين من عمره إلا أنه احتل مكانة مرموقة بين قادة الثورة لأنه كان قد اكتسب خبرة كبيرة وحقق شهرة ذائعة من خلال مشاركته فى العمل العام .

ولد عبد الله نديم فى الإسكندرية فى 10 ديسمبر 1845 فى أسرة متوسطة الحال وقد لمح أبوه علامات نبوغه فألحقه بـ مسجد ابراهيم بالإسكندرية ليتلقى العلوم الدينية لكن الفتى اهتم بفنون الأدب ونبغ فيها فبرع فى الكتابة والشعر والزجل وتميز نديم فى المناظرات المرتجلة واشتهر بروحه الساخرة .

لم يحترف عبدالله النديم الأدب فى بداية حياته العملية لكنه اتجه إلى تعلم صنعة يتعيش بها فدرس فن التلغراف وكان قد دخل مصر حديثاً واشتغل النديم فى مكتب بنها للتلغراف ثم انتقل إلى مكتب القصر العالى حيث تسكن الوالدة باشا أم الخديوى اسماعيل .

وكان انتقاله إلى القاهرة بداية لاختلاطه بأعلام الأدب والفن والثقافة فى ذلك العصر فأخذت شهرته تذيع بينهم إلا أن إقامته لم تطل بالقاهرة فقد اصطدم بـ خليل أغا الرجل القوى صاحب النفوذ فأمر بفصله .

رحل عبد الله نديم إلى الدقهلية وأقام بـ المنصورة حيث افتتح متجراً هناك وخلال إقامته التى لم تستمر طويلاً كان مجلسه مقصداً لرجال الأدب وطلاب العلم وبعد تجواله فى عدة مدن وقرى بالدلتا عاد إلى الأسكندرية ليستقر بها وكان ذلك سنة 1876 فى فترة صعود الحركة الوطنية وهناك اتصل بعناصر من جماعة مصر الفتاة التى كانت تطرح مشروعاً للإصلاح الوطنى والدستورى وهى غير جماعة مصرالفتاة التى أسسها أحمد حسين فى ثلاثينيات القرن الماضى متأثراً بالتنظيمات الفاشية والنازية التى ظهرت فى أوروبا فى تلك الفترة ، وتعد جماعة مصر الفتاة التى ظهرت فى سبعينات القرن التاسع عشر فى عهد الخديوى اسماعيل أقدم تشكيل حزبى عرفته مصر وفى تلك المرحلة المهمة من تاريخ مصر والتى شهدت صعوداً للدعوة لسيطرة المصريين على مقدرات بلادهم بدأ عبد الله نديم الكتابة بانتظام فى عدد من الصحف التى أصدرها أديب إسحاق وسليم نقاش وفى سنة 1879 شارك فى تأسيس الجمعية الخيرية الإسلامية وأصبح مديراً لمدرستها كما تولى تدريس الإنشاء وعلوم الأدب والخطابة بها وأنشأ فريقاً للمسرح بالمدرسة وقام أعضاء هذا الفريق من تلاميذ المدرسة بالاشتراك مع النديم بتمثيل بعض أعماله الأدبية الأولى التى ألفها ومنها الوطن و طالع التوفيق والعرب ونظراً للنجاح الذى حققته مدرسةالجمعية الخيرية الإسلامية فقد وضعت تحت رعاية الأمير عباس حلمى الذى أصبح الخديوى فيما بعد .

لقد ظهر عبد الله النديم على الساحة الأدبية والفكرية فى مصر فى وقت كانت البلاد تموج فيه بتيارات الإصلاح والتجديد وكان الشعور الوطنى فى تصاعد مستمر خاصة فى السنوات الأخيرة من حكم اسماعيل حيث سعى الوطنيون المصريون إلى إنقاذ البلاد من عبء الديون الخارجية التى كانت قد أوشكت أن تهدر استقلال مصر وتشكلت التجمعات السياسية مثل جماعة مصر الفتاة وجماعة حلوان التى عرفت باسم الحزب الوطنى وقد التقى النديم بالمجموعة الأولى وظهرت ميوله الوطنية من خلال كتاباته الصحفية وأعماله الأدبية وخطبه التى كان يلقيها فى المنتديات العامة .

وفى صيف سنة 1881 أصدر الرجل صحيفة أسبوعية أسماها " التتكيت والتبكيت" انتهجت خطا وطنياً واضحاً وأسلوباً أدبياً ساخراً وكان عبدالله النديم مهموماً فى صحفيته بقضية وحدة الوطن واستنهاض همة أبناءه للارتفاع بشأن البلاد وقد تواكب صدور الصحيفة مع أحداث الثورة العرابية فكان من الطبيعى أن ينضم عبدالله النديم إلى صفوف الثورة العرابية ويساند أهدافها الوطنية وقد وجد العرابيون فيه سنداً لهم بكتاباته الوطنية الحماسية وانتقل النديم إلى القاهرة ليكون فى قلب الأحداث والتقى بأحمد عرابى زعيم الثورة حيث طلب منه أن تكون صحيفته لسان حال الثورة بشرط أن يغير اسمها إلى اسم أكثر وقارا يلائم عقلية عرابى العسكرية المحافظة وأصدر عبدالله النديم صحيفة " الطائف" من القاهرة لتحل محل " التنكيب والتبكيت" ولتصبح لسان حال الثورة العرابية وخلال أسابيع قليلة أضحت الطائف أهم الصحف المصرية على الإطلاق وللحكاية بقية .

هذة المعلومات منقولة بتصرف من الكاتب

______________________________________

هذة شخصية من مصر تستحق الفخر بها . فأفخروا بمصريتكم وعروبتكم .......

الكاتب

(16) تعليقات

أضف تعليقا

اضيف في 24 اكتوبر, 2007 04:58 م , من قبل oomar81
من مصر

يسعدنى أن اكون اول المعلقين

فأنا لا أحمل حقد لك ولا لغيرك

ولكن عجبنى مقالك جدا فقررت أن اكون اول المعلقين على مقالك الرائع

هذة شخصية من مصر تستحق الفخر بها . فأفخروا بمصريتكم وعروبتكم .......
صدقت

واقول لك ان لم تكن مصر العريقة موطنى

لغرست بين ترابها وجدانى

دمت بخير يا نجوووووووووم

م/مختار عمر

اضيف في 24 اكتوبر, 2007 10:38 م , من قبل onfire
من مصر

الغالي جداااااااا
أستاذ عدول ..

بص يا نجم ..
أنا - مع احترامي الكبير لسيادتك و فكرك - أظن أن هذا الموضوع قد أخذ وقتا و جهدا أكثر من اللازم ..

نحن لن نستطيع أن نَحدّ من جهل هؤلاء و لا من العقد النفسية التي تُسيّر الآخرين ..

و بالطبع لن نستطيع أن نُجسّد الغباء و لا ثقل التفكير لنرجمه بالحجارة ..

أعرف أن تعليقي سيظهر و كأنه دعوة إلى السلبية .. و لكن ..
لنكن فقط كما اعتدنا ان نكون .. أصحاب كلمة - إذا سمحتم لي أن أكون معكم - و أصحاب مبادئ تمسكنا بها فاحترمنا الآخرون و شهدوا لنا بالكفاءة ..
فقط لنكن مترفعين عن ترهات هؤلاء الناقصين و لنعلم أن تعليقاتهم ليست إلا زيادة رقمية في عدد التعليقات !!
و لا قيمة لها و لا لكاتبها ..

دعنا نستمع فقط لهم في نحيبهم خلف أسوار المقابر ينتحبون على جهلهم الذي واراهم تحت تراب الدنيا ..

دعنا نكن الأفضل ...

أومال انتا عامل إيه يا أبو النجوم و كيف احوالك و أخبارك .. بيقولك كيلو الخيار بقى ب3 جنيه و كيلو السبانخ - هي بالكيلو ؟ - ب7 جنيه ..
طمني على اخبار التسعيرة عندكو ..
يلا سلامو عليكو ..

حاولوا يا جماعة تتغطوا كويس اليومين دول عشان الدنيا حر نار برد جدا ..!

كان معكم أبوشوشة من محطة حلاوة زمان ..
ربنا يشفيك يا نجم يا كبير " أحمد فؤاد "
بعد الشر عليك انتا يا جميل ..

دنتن سالنين ..

اضيف في 24 اكتوبر, 2007 10:41 م , من قبل onfire
من مصر

الشخصيات التي تتحفنا بقصص حياتهم و أعمالهم .. تجعلنا نتمسك أكبر بمصريتنا .. المغتصبة .. !!

شكرا لك
دمت

اضيف في 25 اكتوبر, 2007 08:44 ص , من قبل magneno
من مصر

أستاذ عادل آسفة لكم جميعا على اختفائي حيث أنه قش الأرز الذي أصابني بنوبة من الحساسية لأن منزلي رغم أنه في وسط الزقازيق إلى أن السحابة السوداء خنقتنا جميعا أما عن موضوعك شعرت وكأنني في مكان دافئ مصري جميل عدت بنا إلى التاريخ العظيم إلى المصرية فكل شخصية تكتب عنها تمثل تحديا لكل العالم من محيطه إلى خليجه وتثبت أن مصر هي أم الأدب وأصل العلم (طه حسن - عبد الله النديم - العقاد وأحمد ذويل وغيرهم المئات والآلاف ) أن قدمت الوجه الحقيقي لمصر يا مصري يا أصيل فمن أراد التعرف على حضارة شعب بحث في تاريخه الأدبي والفكري الثقافي فسلم لنا فكرك وقلمك كم شعرت بالسرور والسعادة عندما قرأت موضوعك
مع أطيب أمنياتي بالتوفيق

اضيف في 25 اكتوبر, 2007 10:30 ص , من قبل وردة

تتكلم يا استاذي عن النت ..فمابالك بالحياة ..ربماهو صورة مصغرةجدا جدا للبشر كلهم ...
أسأل الله الطف ..و اكبر شكر على المعلومات التي نفخر بها..
وردة

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 08:55 م , من قبل dodo555555
من مصر

أخى العزيز أبو النجوم
مقال رائع وفى الصميم. فليس كل من ركب الحصان خيال، ولا كل من فتح مدونة كاتب..
ويجب أن يحترم كل إنسان ذاته ويحترم الآخرين ، ولا يصطنع معركة وهمية ويشتم بالألفاظ البذيئة أصحاب المدونات المشهورة حتى ينال شهرة على حسابهم..
وأود أن أشكرك شكرا جزيلا على موقفك النبيل الشهم من الاحداث المؤسفة التى حدثت بجيران مؤخرا.. بالفعل كنت أكثر من رائع..
وأدعوك وأدعى باقى المدونين إلى عدم السماح بنشر التعليقات إلا بعد مراجعتها والموافقة عليها حتى لا يتحول التدوين إلى كارثة..
فمراقبة التعليقات سيحد كثيرا من ظاهرة ذوى النفوس الضعيفة او المريضة التى انتشرت مؤخرا فى جيران

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 10:00 م , من قبل احمدعبدالغفارحسن
من مصر

استاذنا عادل نجم..
انا ابتديت اتعلم منك حاجات كتير..
الصدق والاخلاص وحب مصر..
على فكره انا عندى مجلد ضخم يحتوى على جميع زعماء مصر..ياريت احط ايدى فى ايدك ونتفق انت تختار شوية زعماء وانا اختار شوية زعماء..للتنسيق يعنى علشان ميتهوش فى بعض..
واتعلمت منك كمان ان الواحد لازم يحارب دغاعا عن كرامته..والا انت رجعت فى كلامك..انا فعلا اعلنت الحرب بس على قدى يعنى..وانا مش بحارب طواحين هوا..انا بحارب ناس عارفهم بالاسم وهما عارفين انى عارفهم..ولو كلفت خاطرك وزرتنى هتعرفهم على طول..ولو انى عارف انك عارفهم قبل ماتيجى..
بس بلاش تيجى لانى عارف ان دمك حامى ومش هطيق اخوك اللى كلت معاه عيش وملح يتبهدل البهدله دى..ويمكن تقلب عاليها واطيها..وانا عاوز الازمه دى تعدى على خير..
والله بحبك يااستاذ نجم ونفسى اقعد معاك وافضفض..
وربنا على الظالم والمفترى..
اراك دائما على خير..

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 10:01 م , من قبل احمدعبدالغفارحسن
من مصر

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 11:33 م , من قبل nasiralshabany

الاخ والاستاذ عادل نجم
الاخوه المصريين والعرب
لاتفتخروا بقطريتكم ايها الاخوه فان الشخصيات العربيه مصريه او سوريه عراقيه او ليبيه نفتخر فيها كلنا كعرب فلا فوارق بيننا وهم رموز لنا جميعا وقدوة نقتدي ونفاخر بهم ...وهم كانوا كذلك لاينظرون الى الامور من زاوية المكان او الضرف او الحدث بل كانت امتهم وعقيدتهم
تسموا على كل رغبة او ترف لذلك كان الحال افضل والحقد قليل ولا تناحر ولا غدر بينهم او سوء او يقتل بعظهم بعض على الكراسي والقرف
فمن يقرء ما تكتبون وتمجدون بمصر وما فيها من امجاد قد يساوره البعض الضن ان الكاتب اراد من اصحاب الذكر المفخره او انتقاص للاخرين لاسامح الله .او تجريد للمارين دورهم بالتعليق ممن لم يدركوا الحال ويفهموا المقال على انه ترفع عن باقي العرب ...فاننا نعتز بكل فارس امتطى صهوة الاصيل في اي ميدان كان من ارض امتنا .ونجل ونحترم ونباري باسماء علمائنا واجلائنا وقادتنا وبكل جميل غيرنا من الامم بعروبتنا لا بقطريتنا .
..وهذا ماكان عليه الحال سابقا ولابد ان يدوم الامر كذلك ...حيث ان بوادر الفرقة والشتات تبدا من صغيرة قد لاترى بعين ناظريها من عموم البشر
شكرا لكم ولصاحب المقام على هذا الورد الجميل
.....
ناصر الشعباني
العراق المحتل

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 02:06 م , من قبل ngoom57
من مصر

اخى ناصر
لو انتظرت قليلا لكنت سررت بما سوف اقدمة فأنا مع كل ماهو قومى ولم افرق يوما بين مصريتى وعروبتى فكلنا فى مصر نفخر بصلاح الدين الايوبى وكما تعلم ان اصولة عراقية كردية والظاهر بيبرس ويوسف العظمة وجول جمال من سوريا. انما مقصدى من تقديم هؤلاء العظماء هو الشباب المصرى الذى اسمع من الكثيرين منهم ان مثلهم الاعلى لاعبين كرة او راقصات فأردت ان اذكرهم بعظمة الجدود اما عندكم فى العراق فمازالت حالة المد الثورى موجودة وفى سوريا ولبنان ايضا اما عنى فانت تعلم انى عربى مصرى يسارى ناصرى ومع توجهاتى فهذا لاينفى ان هناك الكثير من العظماء الذى قد اخالف توجهاتهم لكنة لايمنع اعترافى بعظمتهم واستبسالهم فى الدفاع عن مبادئهم وحبهم لوطنهم .
اشكرك ياناصر على لفت نظرى وهذا دور الصديق .
عادل نجم

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 01:34 ص , من قبل احمدعبدالغفارحسن
من مصر

استاذ عادل نجم
لقد دخل احد مجهولى الهويه مدونتك..
وقام بالسب العلنى ستة من الاخوة الافاضل..وانا واحد منهم..واذا افترضنا انى انا المقصود بمن ينبح..فمن ياترى المقصود بمن يتعلم النباح ؟
ارجوك ياخى الفاضل..ان كان هذا الكلب قد دخل من احد شقوق بيتك عنوة..او فى غفلة منك..فاطرده من بيتك..بان تحذف تعليقه فورا..وهذا اضعف الايمان..
نحن ضيوفك يا اخ نجم..واحترام الضيف واجب..
مش كده والا ايه ؟
بس دى وحشه فى حقك انت..
يالا ورينا يا نجم يا كبير هتعمل ايه؟على فكره ياستاذ نجم.خمسه من السته اللى اتشتموا كانوا معاك فى اسكنريه..واكلوا معاك عيش وملح..
وعلى راى الدكتور محمد..
يالا سلام..

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 04:10 م , من قبل nasiralshabany

الاخ والاستاذ عادل
شكرا على هذا الرد الجميل نيقى نتعلم منكم ونستفيد ..وفعلا ما اردت التلميح له لا الانتقاد // بل ان نكون حذرين في هذا الزمان لطبيعة الطرح والتوجيه لان في جيران وغيرها اصبح المتصيدون بالماء الصافي كثيرون ..يحاولون ايجاد منفذ للدخول من خلاله الى مآرب قد تكون ناتجه عن عدم الادراك للفعل او الطرح او هناك من جُندوا وتجندوا لزرع بذره الفرقه والشقاق وعمل الازمات والهاء الاخرين عن المهم والمفيد من اي باب يستطيعون ..
وانا اذ احييك على هذا الطرح وهذا التوجه الرائع والجميل ..فأني قد اقرء مابين السطور واعرف من اي معدن تكون
شكرا لك ودمت وفيا للامه والقضيه
........
ناصر الشعباني

اضيف في 27 نوفمبر, 2007 09:28 ص , من قبل manoola58
من الكويت

حقا
لنقل خيرا او لنصمت
لماذا
لاننا بجهل او بزيادة علم قد نسيء لمن حولنا ولو كان من باب الصراحة التي احيانا كثيرة لا تكون "خيرا"

مواضيعك تلفت الانتباه وتسرق القلم ليكتب الرد

اضيف في 27 نوفمبر, 2007 09:28 ص , من قبل manoola58
من الكويت

اضيف في 27 نوفمبر, 2007 09:29 ص , من قبل manoola58
من الكويت

أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية