الأنسان
طظ ياحكومه .. وطظ ياشعب .. بلا وطنيه .. بلا وجع قلب .. حياتنا هباب .. وعيشه غلب .. فى غلب
.
.

ارض النفاق

                                                                                                    المنافقون يمتنعون

 
فى احد افلامنا العربية للاستاذ فؤاد المهندس وكان اسمة ارض النفاق ويحكى عن مخترع تمكن من اختراع حبوب لعلاج كل عيوب المجتمع ومن ضمنها كان النفاق ومن خلال هذا الطرح الكوميدى تمكن المؤلف ان يثبت ان مجتمعنا كلة منافق وفى فيلم اخر سمعنا ياعزيزى كلنا لصوص واذا كان الفن لسان حال الامة فهو يقول لنا اننا جميعا فاسدون ومع اختلاف الفكر والتوجهات نجد انهم على حق فمن منا لايكذب يوميا بداعى او بدون داعى ومن منالا ينافق تحت بند المجاملة او الاتيكيت .
ولنضرب مثالا لما نراة من عيوب مجتمعية فى عالمنا العربى سنتصور احد الزعماء الذين نهتف لهم بالروح بالدم نفديك يازعيم ماذا يحدث لة وللناس لو اعطيناهم حبوب الصراحة مثلا: لنرى خطابة للشعب اولا
ايهاالشعب ....
ياحثالة شعوب الارض لقد فاض الكيل منكم فانتم لا تشبعون ولا تشكرون حكمتكم بالحديد والنار وحكمت على الفقرا منكم يموتوا من الجوع رحمة بهم  وسخرت وزرائى يستوردوا لكم الاكل المسرطن  وسقيناكم ماء ملوث وجبنا لكم الامراض الحديثة من باب تحديثكم
واختارنا اوسخ ناس فيكم علشان يتحكموا فيكم وعملناهم محافظين ووزراء وهما زبالة علشان نرفع مستواكم الاجتماعى وتوسعنا فى الكوسة والواسطة والمحسوبية علشان تحبوا بعض وتساعدوا بعض  وخلينا لكم نواب فى البرلمان هما صحيح من كلابنا بس اهو اسمهم بيمثلوكم وكل يوم نعمل لكم فيلم ونغير فى الدستور والاحكام من باب التغيير.بس الغريبة انكم شعب ناكر للجميل وربيتوا لى القلق كل يوم لكم طلبات جديدة وانا زى مااكون خلفتكم ونسيتكم
ماتولعوا بجاز اللى عاجبة يعيش تحت جزمتى يعيش واللى مش عاجبة ينفلق انتم عارفين الداخلية بتاعتى ايديها طايلة والقضاة بيسمعوا الكلام ومن النهاردة مافيش حاجة اسمها مسجون سياسى يعنى هى قضايا المخدرات والدعارة والتزوير خلصت من البلد لما نعمل منكم ابطال وشهداء ياكلاب واحنا عندنا تصريفات كثيرة علشان نخلص منكم  ومن قرفكم عندنا حوادث القضاء والقدر بتحصل كل يوم فى الطيارة والعبارة والقطار يعنى فى اى لحظة هاتلقونى كاتم على انفاسكم انا وملك الموت . علشان تعرفوا مدى رحمتى بيكم . ورجالتى معاهم تصريح منى بتخفيف معاناة الشعب  يعنى التعذيب فى السجون هيبطل علشان جماعات مناهضة التعذيب والجماعة بتوع حقوق الانسان  واهونشغل عشماوى شوية التعذيب دة اصبح موضة قديمة دلوقتى عندنا( التوسيخ )ودى الموضة الحديثة فى فنون التخلص من المعارضة  يعنى لو واحد فكر بروح امة انة يعمل فيها ريس ويصدق نفسة ويترشح ضدى هااخلية يبوس الجزم علشان ارحمة واختار لة نوع كويس من الوساخة
 و لوواحدحب يعمل فيها زعيم للمعارضة  هنفصل لة مصيبة من النوع المفتخر والخاص وهااورية النجوم فى عز الظهر كل دة علشان تعرفوا مدى رحمتى بالمعارضة وانى زعيم ديمقراطى زى ماهو من حق اى واحد فيكم يقول اللى يعجبة ويعارضنى انا كمان من حقى انى البسة مصيبة واحبسة واودية فى ستين داهية هو واهلة  وفيها اية لما اتنين ولا تلاتة مليون منكم يغوروا فى داهية ماانتم اكتر من الهم على القلب ومش فالحين غير فى زيادة النسل.عملت ليكم فضائيات علشان تتلهوا على عينكم وتقعدوا فى البيوت تتفرجوا عليها وتشوفوا النسوان المستوردة وتتلبخوا فيهم وتنسوا السياسة  ماعجبتش  عملت قنوات للمشايخ برضة ماعجبتش خليتكم تتكلموا فى السياسة وتشتموا الحكومة سيبتم كل دة ومسكتم فى سيرتى انا وعائلتى  انتم ناس طماعة عينكم فى الكرسى بس دة بعين اللى خلفوكم
وفى نهاية خطابى اتمنى ان لااراكم لان ريحتكم وحشة وخنقتونى 
 
هذا هو خطاب الزعيم وقريبا سنعرف رأى الشعب بعد تناولة حبوب الصراحة فانتظرونا
 

(14) تعليقات

حديث التوريث

لا للتوريث
نعم ..لجمال مبارك
            ****
قد يتهمنى البعض انى قد اصبحت من المطبلين والمهللين للحكم ولكن هناك وقفات مع النفس او مراجعة للفكر ولنعتبرهانوع من انواع التفكير بصوت مرتفع.
    اثناء زياراتى الى احدى القرى فى مدينتى والتى تشبة معظم القرى فى مصر. صادفنى احد الاخوة الفلاحين وهو من النوع الذى يسمونة متنور اى متابع للاحداث فى بلدة ولعلم هذا المتنور انى من جبهةالرفض بادرنى مهللا لاللتوريث لا للتوريث ولااعلم لما شعرت نحوة بالضيق .هل لانة عرف ان يقرأ افكارى او لانى شعرت انة ينطقها ولا يصدق معناها ويقولها من باب المجاملة لى او السخرية منى . ونكاية منى فية رددت علية لماذا ترفض التوريث ولماذا تقول لا لجمال مبارك. وكأن الرجل بهت من قولى اوكان لايتوقعة منى ووجدتة يرد على سؤالى بنفس السؤال.ايوة صحيح لماذا نقول لا للتوريث ولا لجمال مبارك وهل نقولها عن اقتناع ام لمجرد المعارضة ولكنى فى نفس الوقت سألت نفسى  لماذا أقول لا للتوريث ولماذا لا لجمال مبارك .
اولا انا مازلت عند رأيى انى ضد التوريث وذلك لعدة اسباب منها : اننا دولة ذات نظام جمهورى والحاكم لابد ان يأتى بناء على انتخاب حر ومباشر كما ينص الدستور
وفى حالة التوريث سيتم تحولينا الى النظام الملكى وولاية العهد ومايتتبعة من اسرة حاكمة وامراء وغيرة وهذا مانرفضة جملة وتفصيلا.
وتولية جمال مبارك بالتوريث سيكون فيها فرض راى لشخص او مجموعةعلى البلد كلها وهذا ماارفضة ايضا.
واختيار جمال بطريقة التوريث ستجعلة امتداد لوالدة والذى نرفض الكثير من سياساتةواختياراتة للوزراء وطريقة ادارتة للدولة وبالتوريث لن يسمح لنا بكشف هذة المساوئ او الحديث عنها او الاعتراض على استمراريتها.كل هذة الاسباب تجعلنى اقولها بأعلى صوت لا للتوريث والف لاللتوريث.                      
  وعلى الجانب الاخر لماذا اقول نعم لجمال مبارك وهنا سارد على نفسى وبصوت عال
فجمال مبارك لو وضعناة فى مقارنةمع حسنى مبارك عند تولية الحكم لوجدنا ان جمال افضل من والدة ولعدة اسباب ساذكرها فى المقارنة بينهم. جمال مدنى ووالدة عسكرى ونحن ضقنا بالعسكر وحكم العسكر لانهم معتادين على اصدار الاوامر ومن لم يعجبة علية ان ينفذها ثم يعترض وهذا ضد كل القيم الديمقراطية فى الكون.وهذة نقطة تحسب لجمال مبارك.
ثانيا: عندما جاء الاب للحكم لم تكن عندة اى خبرات سياسية فهو حتى 75 كان عسكرى وليس لة اى خبرات سياسيةبينما جمال مبارك لو قدر لة ان يحكم عندة من الخبرات السياسية اكثر من 12 سنة وهذة ايضا تحسب لجمال مبارك
ومن الناحية الاقتصادية عندما تولى والدة كانت معلوماتة الاقتصادية لاتتعدى كيفية تدبير امور المعيشة بالمرتب الذى يتقاضاة من عملة. اما جمال فهو يحمل من الخبرات ماهو اكثر اكتسبها بعملة فى البنك المركزى وشركات الاسهم وعندة من العلم عن دراسة اسواق المال والاقتصاد اكثر من والدة بكثير. وهذة تحسب لة ايضا.
الخبرات الرئاسية:عندما تولى والدة كان غريبا على هذا الوسط اما هو فقد شب فية وراى وسمع وعاصر من الاحداث مايمكنة من ان يحكم بخبراتة المكتسبةمن وجودة فى وسط الاحداث.
ثم انة لن يحتاج وقتا ليتعلم البرتوكلات الخاصة بالرئاسة فهو يحياها ولن يحتاج وقتا للتاقلم والتعود عليها.
بمعنى ادق لو قارننا بين الابن والاب لاختارنا الابن بمنتهى العقلانية.
فى مجتمعنا المصرى نجد ان الدكاترة فى الجامعات يكون اولادهم دكاترة وتقبلناها من منطق انهم اقرب الناس الى اصحاب العلم او الفكر وحتى على المستوى الشعبى نجد ان الابن يتعلم مهنة ابية فالحداد ابنة يعلم فى امور الحدادة اكثر من غيرة ممن ليسوا ابناء حدادين وكلنا نتقبل هذا الوضع فلماذا نستكثر ان تكون الرئاسة مهنة وان والدة علمها لة او هو تعلمها من والدة.
ثم هل سألنا انفسنا هل يريد حسنى مبارك لابنة ان يكون رئيسا.انا اشك فى انة يريدذلك ليس من باب انة يكرة ابنة ولكن من باب الحب الابوى والخوف على الابناء من تحمل الصعاب او التعرض للمخاطر.لانة يعلم متاعب المهنة وقد عاشها ولا يحب لابنة ان يعانى ماعاناة فيها.
ولم يسأل حسنى مبارك عن تولى ابنة الرئاسة واجاب بانة موافق على ذلك ولا جمال ايضا اعلنها ولو لمرة واحدة انة ينوى تولى الرئاسة.ولنعد لموضوعنا هل ينفع جمال مبارك لحكم مصر ام لا وهنا اقولها وهذا رأيي الشخصى اذا جاء جمال مبارك عن طريق الترشيح
والانتخاب الحر فعلا ومن وسط عدد من المرشحين فانا ساوافق علية رئيسا لا لانة ابن مبارك او مفروض علينا بل لانة فعلا احسن من سيترشحون للرئاسة.
لكن ان ياتى جمال مبارك من خلال تمثيلية من تمثليات ترزية القوانين فهذا سيدفع الناس الى الوقوف ضدة واذا شعر الناس انة مفروض
عليهم سيقفون ضدة. ولكن ان يقترب من الناس وتطالب بة الجماهير وان يكون مطلبا لها هذا
سيتطلب منة الكثير اولا ان يبتعد عن اصحاب السوء واقصد هنا اصحاب المصالح من رجال السياسة والاعمال . فهؤلاء هم من اسباب كراهية الناس فى الشارع لة.ولن توافق علية الناس الا اذا تبرأ مما ينسبونة الية من انة حاميهم وانة موافق على تصرفاتهم فى حق الشعب.بمعنى ادق لن يكون جمال رئيسا الا اذا دخل من باب الشعب وليس من باب السلطة.وعلية ان يتقرب من هذا الشعب وان ينزل الى الناس وان يشعر بهم لا ان يعتمد على تقارير الحزب وكلنا نعلم ان الحزب يتحكم فية اصحاب مصالح فهل سيعجزون فى التحكم فى التقارير وهل سيعجزون فى القيام باى تمثيلية تخدم مصالحهم. وعلى جمال مبارك ان يخرج من الدوائر المغلقة بنفسة وبدون ان يعلم بذلك اصحاب المصالح لانهم سيعتبرونة خروجا على سيطرتهم وقد يصل الامر الى تحطيمة
وعندها لن يجد الا الشعب الطيب سندا لة .
فلو ذهب جمال مبارك بمفردة الى اى حى شعبى وجلس بين الناس فصدقونى لن يتعرض لة احد باى اذى بل سيعرف الفرق بين الواقع والتقارير المكتوبة وسيرى ان حب الناس هو ماسيوصلة الى مايريد وان هذا الحب سيكون اقوى من اى قوة قد تريد ضررة او ايذاءة
لاننا شعب نحب من يحبنا واننا شعب طيب بكل المقاييس.
ولسوف استكمل حديثى فى مقال اخر قريبا.


التوريث
(40) تعليقات

اهبل فى الزفة

 
      كلام بدون معنى
 
كل واحد فينا
يركع للعبادة
او كعادة لازقة فينا
من ايام جدى مينا
 
والحكاية م البداية
واحد مننا قال ياجيران
يلا بينا
قلنا ماشى
وف طابور الزمر والطبل
جرينا
واكتشفنا .... ان الحكاية
فيها زفة للقضية
اللى طول عمرها
مابين ايدينا
طيب اية حلها 
كنا بنسأل فى بعضينا
ناس تقول المناورة
والمحاورة والمداورة
واحد اهبل مننا كان وسطنا
طلع لسانة لينا
وقال علينا
دة هبل
عمر الجبل
ماهننحتة بالقلم اللى فى ايدينا
بالمقاومة والتبدنق والتخندق
بس راح ترجع لنا اراضينا
القضية عمرها عمر الزمن
والقدس مش بس المدينة
لو عايزين الحق
روحوا حاربوا
وحرروها زى ماحررتوا سينا
اليهود لما خدوها مننا
كانوا فاوضوا
ولا هاودوا
ولااخدتهم رحمة بينا
حرقوا بيوتنا وبياراتنا
وبالقوة أخدوها
غصبا عن ام عينينا
يبقى اللى سرقوة بالقوة
يرجع برضة بقوة
الحق اللى لينا
دة لو كنا بالصدق هنعمل
او عايزين نحرر اراضينا
اما اذا كنا واخدين القضية
للتجارة      يبقى انتهينا
 
امسك المايك وجعر
قول يابلدى وقول ياولدى
وانصب علينا
وحط فى كلامك
الوطن والشهدا
والدمعة الحزينة
اعمل مؤتمرواتنين
وعشرة لحد مية
والنتيجة هى هى
ارضنا خادها اليهود
واى لاجىء لن يعود
وهيطلع الحق علينا
الكلام ماعليهش جمرك
قولوا واحكوا ع القضية
واعملوا مليون مبادرة
وانتو ادرى
بسيف يهودى ظالم
بتطير بة رقابينا
 
ياعالم قولوا للاخوان  وموسى
يرفعوا الوصاية من علينا
ولو باعونا لليهود يتذكروا
انة قبل منهم
باع يهوذا راس نبينا
 
م الغريب ياما اتغدرنا
وعمر غدرة
ما قدر يهز شعرة فينا
بس انتو مننا . من دمنا
كلمة منكم
بتقتلنا وتحيينا
واذا كان ع التحرير ياعالم
احنا هنحررها
من جنس اليهود
والقرود
ودة دين علينا
ولابد يوم هنسددة
ولابد هتقوم القيامة
والندامة .هتبقى ليكم
والسلامة هتبقى لينا

(34) تعليقات

اقتلوا فلسطين !!!!!!

الرحمه فوق العدل                         

 
لم اجد فى حياتى قضية شاهدت كل هذا الكم من المؤامرات والخيانات والمواقف المشبوهة مثل القضية الفلسطينية.
لو رأينا مايحدث وماقد يحدث وماتحملة كتب التاريخ لوقعنا عريظة استرحام بالنيابة عن كل ماهو فلسطينى ولنقدمها للعالم اجمع وللعرب بصفة خاصة لنقول لهم ارحمونا فنحن اخوانكم ان لم نكن منكم كعرب ومسلمين فنحن منكم بااسم الانسانية ونحن بشر مثلكم نريد الامن والامان وان نكون لنا وطن وارض ولنا حرية مثلكم. ان مايحدث لنا من العالم الغير عربى نحن قادرون على فهمة و تحملة فهم يشكون فينا ويصفوننا  بالارهاب ويهاجموننا لاننا فلسطنيون  ليس  الا يعاملوننا كاننا مواطنيين من الدرجة العشرين فى بلادهم حتى كلابهم تتمتع بما نحن محرمون منة حتى الكلاب عندهم افضل من الفلسطينى
كل هذا ونحن قابلون مهما حدث منهم فهم من زرعوا فى خاصرتنا تلك الشوكة من ابناء القردة والخنازير
وان شئنا او ابينا فهم اقرب لبعضهم منا
ولكن مايحز فى نفوسنا منكم انتم ياعرب انتم اهلنا واخواننا ماذا فعلنا لكم حتى اصبح اسم الفلسطينى عندكم مرادف للمحكوم باعدامة وان تكون دعواتكم اقتلوا الفلسطينى حتى يتم انهاء هذة القضية             ماذنبنا وماهى جريرتنا فى حق العرب
لقد كنا دوما خط الدفاع الاول لكم ونحن من احتلوا ارضنا بدلا من اراضيكم واولادنا ماتوا فى الدفاع عن اولادكم وارضكم ولا نشعر بالامان فى بيوتنا بينما انتم  تنامون ملىء جفونكم
لم نسيىء اليكم يوما .وما كان جزائنا منكم الا جزاء سنمار وستقولون اننا نتجنى عليكم ونلبس ثوب الحمل ونلبسكم ثوب الذئب وبيننا وبينكم التاريخ الماضى والحديث فلنحتكم لة انظروا ما فعلتم بنا طوال تاريخكم معنا وما تفعلون بنا الان ماذنبنا حتى تقتلوننا فى العراق ونحن من لجأ اليها لانها من الدول العربية الشقيقة  فاحتمينا بعروبتها واليوم صرنا خونة وجواسيس لها بينما اليهود يمرحون فى شمال العراق يشترون البيوت والاراضى حتى بتنا لانأمن على ارواحنا فى العراق.وفى الاردن الجارة العزيزة  ومنذ ايلول الاسود ومعارك الوحدات ونحن مواطنين  مع ايقاف التنفيذ فيها ليس لنا حقوق ولا نستطيع ان نرفع اصواتنا مهما نالنا من ظلم او جور فى حقوقنا من الاشقاء  والان فى مخيمات لبنان والابادة تتم لنا وبترحيب منكم وكانكم تقولون برافوا  للجيش اللبنانى وفرتم علينا مهمة الخلاص من الفلسطنين
ان الاتجاة السائد الان امريكيا وعربيا هو انهاء القضية الفلسطينية نهائيا وقد بتنا نفهم انها انهاء للشعب الفلسطينى  وابادتة حتى لايكون هناك من يطالب بحقوقنا ومايحدث بين فتح وحماس ماهو الا خير دليل على المخططات اليهودية لتصفية القضية الفلسطينية
وبعد ذلك فعلى كل دولة بها لاجئيين فلسطينين ان تصفيهم تحت اى مسمى او زريعة ومن سيتبقى منهم سيتم توزيعة على كانتونات الى ان تنتهى القضية  لوفاة صاحب الدعوى وهو الشعب الفلسطينى الابى 
هل ماتفعلونة ايها الزعماء العرب باأبناء فلسطين هو حكمكم عليهم لذنب ارتكبوة فى حقكم كاخوة لهم ام هى ارادة اولياء اموركم وحراس    كراسيكم من ابناء العم سام ومن خلفهم ابناء صهيون
ارحمونا من مؤتمراتكم ومؤامراتكم فنحن ادرى بحالنا منكم ومن مبادراتكم التى لن تفيدنا وتذكروا دائما اننا اخوانكم من ابناء يعرب ودمنا دمكم وشرفنا من شرفكم
ولو سمحتهم لهم بأكلنا فستأكلون يوم أكل الثور الابيض واقصد هنا الفلسطينى الذى يدفع دائما الثمن عن جرائمكم فى حق العرب  
 

(9) تعليقات

<<الصفحة الرئيسية


.
.